-
谈论的?quot;中国佛教与印度思想的关系"。交流得很成功，气氛非常融洽。使我们难忘的是，瓦拉纳西的学者们都非常热情友好。在那里我们也见到了不少留学过中国的学者，他们的汉语都讲得非常棒，对中国的宗教和...
成建华
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020291529.html
-
作品就是成功的，反之就是失败的。在《文心雕龙》中，这种缘于主客观和谐统一为美的理论，成为刘勰纠正当时文胜于质、文质相乖风尚的支点。刘勰文学理论关注的重点仍是传统的比兴论中的缘情起兴，情文相符，文质彬彬...
袁济喜
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021991571.html
-
两种说法看似矛盾，但实际上是一致的，因为牟宗三并没有把海德格尔的思想看作是成功的“生命学问”，如前所述，他认为海德格尔的基本存在论缺少正确的方法。
但海德格尔哲学不仅根本不能被看作是“人生哲学”...
倪梁康
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391605.html
-
保证成功，而且已经具足相当能耐，可以分身无数，度人无数。所以凡作救护众生之事，也成了举手之劳，顺理成章。然而大菩萨之所以伟大，是在于他从凡夫地当小菩萨，一路跌跌撞撞走来的伟大；他可以在任何时候，只要看到...遍体鳞伤，受尽折磨而后就捕。于是翌年春，我发起了「反挫鱼运动」，得到很大的回响。反挫鱼运动很成功，因为行政院顺乎舆情，要求警政单位取缔挫鱼业，由此挫鱼歪风停歇，减轻了鱼类的深重苦难。
可是我渐渐感觉...
杨惠南
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07022291832.html
-
与此相反，《泰伯》：
子曰：“大哉，尧之为君也。巍巍乎唯天为大，唯尧则之。荡荡乎民无能名焉，巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章。”
因为尧能够“则天”，所以孔子赞扬他是伟大的“君” 。《为政》...amp;易》的《六十四卦》，甚至nbsp; 上述各种努力的结果，《易》的儒教化、经典化，可以认为取得了相当的成功。因为其中附加的儒教的高深的哲学、伦理思想、政治思想等，到了西汉初期《易》已经被看作是...
池田知久
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07024091883.html
-
显示神圣秩序模式。再比如，原始宗教都有十分普遍的行为类型和一般性的行为功能。在原始宗教中，指向原初神圣象征对象的行为常常是祈祷、禁忌、巫术等。面对成功或失败、丰收或饥饿等不确定状态，这些行为方式表达了...
孟慧英
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07111191966.html
-
鱼袋”，则知戒珠父名张议潭。张议潭也是当初沙州起义的筹划者和主要领导者，起义成功后即入京为质以加强唐朝廷对归义军的信任，他最终死于京城，被诏赠工部尚书。敦煌文书和敦煌石窟中有数条关于张议潭任职和迁升...
杨宝玉
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531492241.html
-
打水，漏船欲度，不仅不得成功，而且必堕恶道，与菩提大道相违，失之交臂也。有志的修行人可不慎乎？佛法以慈为根本，起嗔心即失慈心，故是失佛法的根本。又嗔心为恶道之种子，有嗔心必然堕恶道，法喜之乐自然谈不到...
化来法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07054092324.html
-
一本不该被冷落的著作——关于弘一法师和《韩握》三题
杭州 徐正纶
人们知道，《护生画册》(一、二集)及《清凉歌集》，是弘一法师出家以后为其创作和出版倾注了大量心血的两部著作...
徐正纶
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07502992389.html
-
名工匠在公元5世纪后40年一气呵成的包含有数百个佛龛窟和数万躯佛像的不朽巨作。皇家工程的地位，使云冈石窟成为沿丝路而来的汉传佛教早期最宏大最重要的场所。云冈石窟在艺术上也是极其成功的。特别是由昙曜法师...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542292664.html